Před pár dny bylo zveřejněno tzv. prohlášení pěti
sborů o odchodu z BJB. Jedná se o vnitřní záležitost této denominace, kterou
může komentovat pouze BJB, jenže v prohlášení je uveden důvod, který se pouze
BJB netýká, a který je v podstatě urážkou české ekumény. V prohlášení čteme, že
BJB ztratila jednoznačnost v učení ospravedlnění
pouze z víry. Sice tomu nevěřím, ale v podstatě mi do toho nic není. Do
čeho mi ale něco je, je uvedený důvod, který uráží jak CB, tak církve
zastoupené v ERC: Tato klíčová teze
reformace je v Jednotě velmi zlehčena již samotným aktivním členstvím v ERC.
Protože BJB nadále zůstává členem v této organizaci, nemůže se jasně vymezit
vůči těm církvím, které nekáží, anebo dokonce překrucují biblické evangelium.
Spoluprací a účastí na společných „bohoslužbách“ s těmito církvemi a
jejich představiteli zároveň demonstrujeme falešnou jednotu nejenom vůči nim,
ale i sekulární společnosti. Tím se dopouštíme hříšných kompromisů na úkor
poznané Pravdy, čímž odsouváme nauku o ospravedlnění pouze z víry.
Jinými slovy být podle autorů tohoto prohlášení
součástí Ekumenické rady církví rovná se popírat ospravedlnění z víry. Poněkud
nechutné je, že autoři nemají odvahu jasně sdělit, o které církve jde, tedy
které církve neprošli „lustrací biblického pravověří“. Je to CČE, AC, CB,
SCEAV… nebo někdo jiný? Vzhledem k tomu, že řadu let byl předsedou ERC Pavel
Černý a po něm Daniel Fajfr, pak by podle tohoto prohlášení měla být CB
exemplárním příkladem odpadání od klíčového článku reformace!
Je pravda, že v ERC jsou různé církve, s různými
důrazy. O svých různostech víme, jenže ty nám nebrání ve společných modlitbách
k tomu, který je středem církve a ve spolupráci na některých projektech. Díky
ERC např. máme možnost vystupovat v televizi a v rozhlase a sdílet zde evangelium.
Pochopitelně televize a rozhlas se může obrátit na jakoukoli církev nebo sektu,
ale z různých důvodů jedná s církvemi zastoupenými s ERC. Včera jsem
odeslal znění novoročního kázání, které budu mít v rámci novoroční bohoslužby a
jeho obsah bych mohl v podstatě zopakovat, na sjezdu mládeže nebo v jakémkoli
sboru. Pokud evangelium nezazní, potom to nebude chyba televize ani ERC, ale
jen a pouze moje. Příští rok bude hovořit představitel jiné církve, možná
některé jeho důrazy budou v něčem jiné, možná bude mít jiný liturgický oblek,
ale kvůli tomu přece nebudeme vystupovat z ERC.
Jsem si vědom, že se s církvemi zastoupenými v ERC
lišíme. Nikdy bych se ale neodvážil o nich paušálně tvrdit, že nepatří Kristu a
že s nimi z principu nechci nic mít. Anebo dokonce že společnými bohoslužbami s
církvemi z ERC demonstruji falešnou jednotu. Tento postoj je sektářský a
evokující myšlenku, že my jsme ti praví. My jediní víme, jak to v tom Písmu je
správně a pokud to ostatní vidí jinak, nebudeme se s nimi bavit. Jenže tento
postoj spíše svědčí o problémech s vlastní identitou. Zdravě sebevědomá církev
a společenství ví, kým je, a nemusí mít strach z jiných církví. Naopak –
nechává se druhými inspirovat a zároveň si v lecčem stojí na tom, co jí Pán
církve ukázal.
Jsem rád, že CB má ve svých genech ekumenickou otevřenost.
Nepopírám, že to v sobě nese jistá rizika, ale mnohem větší rizika plynou
z uzavřenosti a z toho plynoucího pocitu výlučnosti. Sice to na první pohled
tak nevypadá, ale uzavřít se ve své „křesťanské jeskyni ozvěn“ je sice strašně
pohodlné, ale je to špatná cesta.
Proto budeme nadále s bratry a sestrami z ekumény
někdy nesouhlasit, nadále si budeme klást nepříjemné otázky, možná si někdy
řekneme i to, že „tady bych tedy být nemohl“, ale zároveň budeme společně
hledat toho, který je středem našich (ne jen naší) církví. A při tom někdy
zjistíme, že se v tomto hledání od druhých můžeme inspirovat a někdy naopak
budeme ještě více vděční za svojí církev.
Naopak se mi příčí „ekuména“ s těmi, kdo se považují
za „správně biblicky věřící“. S těmi vlastně ekuména není možná, protože
oni vědí jak je to správně, kdežto druzí nikoli.
A na závěr představení ERC, kterou autoři prohlášení
tak vehementně odmítají, v kterém při vší snaze nemohu najít nic, s čím bych
nemohl souhlasit: Ekumenická rada církví v České republice je společenstvím
křesťanských církví, které vyznávají Pána Ježíše Krista jako Boha a Spasitele
podle Písem Starého a Nového Zákona a usilují uskutečňovat své poslání společně
ke slávě jednoho Boha, Otce i Syna i Ducha svatého.
